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爛柯棋緣

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第979章 觉明开悟 憂民之憂者 風前月下
爲此計緣認爲蘇方恐怕不會倍感我仍進退維谷,認可躲在後背飛短流長,雖粗大或會愈來愈長盛不衰勞方相互之間的搭檔聯絡,但也大勢所趨驅動挑戰者心房的心驚膽戰更深。
才進了禪房門呢,覺明僧徒便婉言此行企圖,慧同僧人面露笑臉。
這時區別同計緣闌干而過仍舊舊時了一期月,在路上坐蓮而行的坐地明王在飛遁中段仍舊能進入禪定。
肺腑存有一葉障目,但慧同梵衲卻權時按下,然而肅穆地約此時此刻的僧入寺。
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趲行半途計緣也無意間單陳思一方面清算對方的感應,這些火器可靠永不鐵屑,彼此也都有如意算盤,但前有朱厭不知去向,這次又有犼的重新失蹤,儘管如此後世堪推給鸞所爲,算是犼的目標想必她們也都一清二楚。
這中也是因爲佛門對於貢獻的役使也極爲姣好,竟是凌駕於某些菩薩,仍舊嚴實和自各兒的修道分開在旅,精練幫忙佛門入室弟子更快升格修持和佛性,以至對材的需要有何不可減退,能喊出衆人皆可成佛的口號。
劍遁半空望着陝甘嵐洲接近熄滅止境的邊疆區,在眸子此中是乳白恍惚一片間有大陸影子,而在賊眼氣相間卻能隆隆感到嵐洲氤氳方的可乘之機與各類氣,計緣終止了妙算俯了局。
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“地座老先生,坐地明王……文史會還訪問吧。”
“善哉,南牟我佛憲!這視爲屋脊寺……”
……
略顯老弱病殘的覺明仰面看着屋脊寺魄力卻又不失古樸的廟宇放氣門,和上端的牌匾,兩手合十,以佛禮彎腰作拜,他身上的僧袍很年久失修,浩大場地都打了布條,但附近的信女卻四顧無人鄙視他,浩大人過程他膝旁都爲其留足空隙。
突兀,坐地明王展開了肉眼,一對相近有鎏絲光澤暴露的火眼金睛看向了南,方今他儘管位居海天之上,但不得了勢差異南荒洲卻並於事無補太遠,而在他禪定之時,有一股希奇而一無所知的氣味逗了他的感觸,可此時啓封醉眼,卻非同小可永不所覺。
“善哉,瀰漫佛法無涯壽!老衲地座行禮了!”
趲旅途計緣也偶而間另一方面靜心思過一邊計算對方的反應,該署狗崽子切實不要鐵紗,互動也都存有如意算盤,但前有朱厭尋獲,這次又有犼的雙重渺無聲息,雖則繼承者酷烈推給百鳥之王所爲,總歸犼的目的或者他倆也都寬解。
“計夫子,此番前來你我可和樂好再論一論道!”
僧侶禪定關閉的靈巧遠超素日情,坐地明王也不認爲自個兒所覺有誤,心絃沉思漏刻,坐地明王佛光一轉,輾轉飛向南荒。
……
慧同梵衲以佛禮對,佛寺外覺明和尚的佛性之古奧,令他在寺內禪坐中沉醉,頓知有頭陀到了,單覺明提行後卻流露一期笑臉。
雙方都尚未徐徐遁光,在不到十丈的歧異內交錯而過,劍光和佛光還是在觸覺上有定勢的摩擦,止是這轉眼的犬牙交錯而過,計緣和那佛光華廈梵衲業經都理會了烏方萬萬是正路高人。
等等,計文人像樣說過相仿的專職,還問過是不是慧同道人來?
“多謝!”
於導人向善有深蘊普通道學在中間的《陰曹》一作,佛印老衲本就遠讚頌,方今計緣親至,正有過剩頓覺要和他說一說。
空門有的根據願力的修齊計和自家所發的弘願,都是願力助結緣本身悟道教義和參禪的修煉抓撓。
計緣算準了美方的這種心緒,不要是他確實高興賭,唯獨因對待暗地裡現狀的看清,他病當機不斷的人,卒已經經作出選擇,也決不會左搖右擺。
“善哉,瀚法力一望無際壽!老僧地座有禮了!”
計緣心存有感,定也決不會有禮飛越去,不過挪後墜地,與客一些步輦兒恩愛。
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“地座學者,坐地明王……無機會重溫拜會吧。”
“《鬼域》公然還有後邊幾冊!計郎中請!”
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‘現年所見便知不同凡響!’
“大王隨之而來,還請入寺一敘!”
在計緣來到兩湖嵐洲的際,先前和他犬牙交錯而過的坐地明王正趕赴東土雲洲。
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“一經熱烈,貧僧想要在椴下禪坐,不知諸位可不可以迴應?”
無需切忌旁的場面下,計緣一力發揮劍遁之法,飛遁速理所當然怪異,然而肥不遠處的時間,都能在上蒼遙遠眼見渤海灣嵐洲的海內。
……
“善哉,大明王佛!貧僧慧同,不知巨匠代號?”
“計某也正有此意,無非佛印權威還漏看幾冊書,等高手看過這三冊,計緣連同宗匠上好說計某心神之道。”
對待導人向善有蘊涵神異道統在裡邊的《鬼域》一作,佛印老僧本就極爲褒揚,方今計緣親至,正有累累頓覺要和他說一說。
‘莫不是是孽亂預告?’
“請!”
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慧同頭陀以佛禮相待,寺廟外覺明僧人的佛性之水深,令他在寺內禪坐中覺醒,頓知有頭陀到了,唯獨覺明仰頭後卻展現一個笑貌。
“計緣有禮了!”
乍然間計緣心念一動,看向遠方大洲,屍骨未寒後頭,聯合佛光從那裡降落,那佛光看起來並不刺眼,但此中佛性卻大爲誇大,好似有不堪一擊的佛音盤繞其中。
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“《黃泉》果真再有背面幾冊!計文人學士請!”
的確,施主們的猜想猶真金不怕火煉然,在覺明仰面拔腳的時間,大梁寺內有三位僧尼從之間進去,魁眼就見到了覺明,當先的一個難爲脣紅齒白外貌英的慧同法師。
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計緣睜着一對蒼目,手法在前,手眼負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一蓮花座,頂頭上司坐着一番身穿百衲衣毛色古銅的魁梧僧人,美方眼波威武,雙盤而坐,心眼按在荷花座上,手眼擡過分頂猶如撐天。
幾分權臣看向覺明沙門的辰光也在低語,皆言這一位高僧定是和尚。
“善哉,大明王佛!貧僧慧同,不知能手代號?”
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佛印老衲接下合集,點頭而後三顧茅廬計緣轉赴道場。
果,香客們的探求好像煞沒錯,在覺明仰頭拔腳的時節,正樑寺內有三位和尚從內沁,任重而道遠眼就收看了覺明,當先的一番不失爲硃脣皓齒模樣豪的慧同大師傅。
如覺明這等被坐地明王就是幾是最適中衣鉢繼承者的僧人,假設爲外魔所趁而身隕就太嘆惜了,假如墮魔則會夠嗆可駭。
‘善哉,轉達非虛!’
任由哪種情況,坐地明王都鞭長莫及安坐古國半,老明王壽元一度不長了,若真個能讓覺明持續衣鉢,將自佛法省悟發窘是極致,是以不怕覺明有他教義保障,他也控制躬行通往雲洲。
覺明的這種事態當然於事無補什麼謎,誰修道還沒個盲用呢,但一連這樣久對於修佛出家人的話依然如故很危機的,歸因於輕而易舉被外魔所趁。
計緣睜着一對蒼目,伎倆在內,手段負背,踏着劍光看着由遠及近的佛光,那佛光中有一蓮花座,上邊坐着一期穿着袈裟血色古銅的高峻出家人,建設方目光尊容,雙盤而坐,手段按在蓮花座上,招擡過火頂猶撐天。
兩者都莫緩遁光,在缺席十丈的差異內交叉而過,劍光和佛光以至在色覺上有特定的磨蹭,只有是這轉瞬間的犬牙交錯而過,計緣和那佛光中的沙門已都敞亮了葡方絕對化是正道聖賢。
對於導人向善有含蓄神乎其神理學在內的《陰間》一作,佛印老僧本就極爲頌揚,當初計緣親至,正有好些幡然醒悟要和他說一說。
心靈賦有狐疑,但慧同頭陀卻暫時按下,然心靜地特邀咫尺的行者入寺。
幾平明,在道場古國外圈一條小徑邊,佛印老僧直再接再厲開來接待計緣,一襲舊道袍,一張年高的面貌,站在路邊的佛印明王就好像一度廣泛的老僧,回返還有大隊人馬行旅,時有人向其行佛禮,但多當是一番年高德劭的老高僧,無人明白這實屬明王尊者。
而是機會巧合之下,覺明下地募化的光陰,城中一處文貢鋪畔聽聞士大夫在念誦《黃泉》第六冊的始末,覺明僧徒的心眼兒就被觸了剎時。
“善哉,南牟我佛憲法!這特別是房樑寺……”
盡然,香客們的探求彷彿殺無誤,在覺明仰面拔腿的期間,正樑寺內有三位出家人從裡頭下,最先眼就探望了覺明,領先的一下幸而脣紅齒白原樣英俊的慧同老道。
心魄富有納悶,但慧同和尚卻經常按下,惟有激烈地敬請眼前的高僧入寺。
……
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佛光芙蓉座下,那老僧侶從未棄暗投明,單獨心靈累累瞭解着恰巧交叉而行時消亡的奧妙痛感,並無嗬虎虎有生氣和發揮,某種溫柔之感如山間徐行如清風及身,亦如平村邊坐禪,產房中吃茶。

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